每個生命體都有一個自性，也就是那個神、那個光、那個愛。所以佛家說「心佛眾生三無差別」指的就是這個，是你內在的神性自性本體本自俱足。本來就有的，為什麼把自己的生命交出去呢？
當你的心向外求的時候，你的力量就不見了，不信任自己，也不愛自己，你只是背著苦痛，到處求神問卜，問高靈、通靈、神、菩薩。你為什麼不問問自己「到底怎麼了？」你的苦痛，它發生了什麼事情，升起了這樣的苦痛？這個苦痛可能連結一些關係而對應上了，你已經不堪負荷，覺得不行，太痛苦了！但可否再看深一點，這個事件表象的呈現，到底真相是什麼？是沒有表達清楚、說明白，而誤解他們的真話？還是他的表達有出入？或者是不會表達，也講不清，說不明，無法真正表達心，或不好意思說，就繞了很大的彎，形成了更多的誤解而讓你生氣了？
到底你聽見了什麼？你是被對方的情緒影響，讓你開始造成苦痛？還是你很有覺知的，再深一點去明白他話裡面的真話，那個真相，他的心是怎麼了？而我的心又是怎麼了？
還可以再深一點喔！再進入真正的實相。實相是一體的合一，沒有分裂的，他就是你，你就是他，你們的共同與你們的不同，是那麼的契合，是那麼的天作之合，是那麼的完美。
不必擔心轉念作業的效用，你才剛剛起步而已，就像學騎腳踏車，你唯一能做的只是繼續搖搖晃晃。你可能像很多人一樣，當下似乎覺察不出任何效用，但不知不覺之間，你早已有所轉變。「轉念作業」的功效常細微到令人難以察覺，但它的影響力卻是深遠難計。
在反向思考之前，務必先用「四句問話」來「反躬自問」。四句問話能提供你一種緩衝的自我教育，袪除你對信以為真之物的無知，使最後步驟的反向思考感覺起來更為溫和，而且合情合理。一旦略過四句問話，反向思考便會讓你感到刺痛，甚至羞愧難堪。
「轉念作業」不是為了讓人羞愧或譴責，也不是為了證明你是「錯的一方」。反向思考的威力，只是為了發掘你在身外看到的一切事物不過是自己內心的投射，一切事物都是反映你想法的一面鏡子。一旦你發現過去批評的那人原是純潔無罪的，你才可能認出自己的純潔無罪。
找一個你至今無法完全（百分之百）原諒的對象或者任何讓你煩心的人事，回想當時的衝突場景，感受一下你的憤怒、痛苦、挫折、擔心、不安、迷惑、傷心、害怕、失望…，此刻不必反省自己的表現，不管你認為他們是怎樣的人，只需誠實地寫下你心裡對那人的評論，你可以根據目前狀態來寫，或是從你五歲或二十五歲的眼光來寫，只要將它充分地表達出來。
允許那些聲音有機會在紙上宣洩出來－因為這些聲浪在你腦海裏一刻也不曾平息過。靜待片刻，讓各種詞句動自湧現，只要你真的想知道真相，只要你不怕看到紙上的故事，不受任何束縛地寫，像個孩童般地吐露一切－畢竟，它期待這一刻已經很久了
Q: 如何在生活當中，自己的感覺裡，成為如實如是的自己？
A: 你躲不過變得無意識的，只能讓成長進入更有意識裡。 如同你要如何躲開黑暗呢？你躲不過黑暗，而當你在經驗黑暗的時候，當你經驗夠了；也許你有一份聰明，買個手電筒。然後，就發現黑暗消失了，如果你想躲開黑暗，要記得:〝任何抗拒的，都會永垂不朽〞；連黑暗也是如此。
可是，當你不抗拒它，有一天就突然間發現有光了。 你記得在巴里島最後一天，當你不再躲避的時候；你沒有躲避黑暗，你也不再耽心黑暗了；突然間，那個內在之光就開始了。
全球腦是指一個關於分享人類知識，所有人類智力的思想、創新和發明的總和的概念。
目錄
1 概念的歷史
2 全球腦的歷史
因為宇宙的全像性.同步性.無時空性,
即使是透過影片紀錄,
你仍然可以藉由闡開自己來接受無所不在的宇宙恩典--DEEKSHA(合一祝福),
SO,JUST EHJOY/INTO~
NAMASTE!
隨著工業的持續發展，勞工人口勢將與日俱增，觀諸先進國家的經驗，惟有勞資關係和諧，社會才會安定，經濟才能發展，值此之際，如何平衡勞資雙方的實力，誠為當務之急，如果資方的實力高過勞方，則為悲慘世界；反之，則是降低投資意願。
因之，我們應先健全工會組織，對五百人以下二百人以上工廠之工會幹部，予以薪津補備貼，甚至由國家全額支付，俾在適當時間內培養優秀的工會幹部，使其了解鬥爭華藝術，勿動輒採取罷工、圍廠等激刺烈手段，以維社會安定與和諧，惟有採取此種種前瞻性作法，方能平衡勞資實力。
據悉，德國已實施勞工參決權－－參與決策權，使工會的運作不再侷限於與勞工權益有關之工作條件等間題，而能擴大參與整個工廠的管理經營，甚至工廠的決策。
最初，此制僅適用於煤礦工業，至七○年代，則擴大至二千人以上的工廠，開始實施時，與之有關的四百多家廠商均持反對意見，但真正實施後，資方反而能輕易地將過去很多需透過很大力量說服，方能將雙方對立與衝突的事情化解掉，可謂利大於弊，殊值採行。
藏富於民，每個人享有為了維持其人性尊嚴所應享有的最起碼的免稅生活空間，人民能安居樂業，國家稅源亦因而得以涓涓不息。
譬如院轄市每人合理生活空間定為六坪，省轄市八坪，縣轄市十坪，鄉鎮公所所在地十二坪、鄉下十五坪。以合北市四口之家住二十八坪公寓為例，合理生活空間應為二十四坪，超過合理生活空間四坪，只須繳四坪的房屋稅，若子女再增加一人，則合理生活空間為三十坪，得免繳房屋稅。
三十年前，日本的某些學校發現日本學生普遍語言學習能力不夠，對於國際事物的認識也不強，為了提升孩子們的國際視野，於是這些學校開始設計了一種所謂「修學旅行」課程。大部分的學校同時為了鼓勵同學養成儲蓄的習慣，從高一就要求同學開立「修學旅行存款專戶」，把零用錢有計畫的儲蓄起來，然後通常是在高二下學期時，就由老師與學生一起計畫一個出國的學習之旅。這活動剛開始只有幾個學校響應，慢慢參與的學校越來越多，漸漸便蔚為風氣。因為同學們存錢的金額到底有限，所以大部分的選擇都以日本的鄰近國家為主。
這些學校帶學生出來的目的，除了觀光以外，最重要的是認識鄰居，並且與在地的學校有些觀互動的機會。最常辦的就是與一個特定的學校舉行一場聯誼活動，或是球賽，或是表演，也有與當地學生一同郊遊，這樣做無非都在增進彼此的互動。有些日本學校甚至協助大家規劃行程，其中又分為政治組、經濟組、文化組等等，在出國前就先做準備，然後到了該國就分別到不同的領域去考察及訪問，回來寫報告交互研究，如此一方面拓展了學生的視野，也鼓勵了年輕人勇敢的走出去。
......(台灣從原本的主要出訪國大幅下輟)
表面上看，失去這些個學生到台灣來，也不是多了不起的事，在經濟上也起不了什麼作用與影響:可是在全球化競爭的舞台上，當企業公司迫不及待的將人才送到國際的競技場上去磨練、學習，我們的學生卻逐漸喪失了與鄰近國家學生交流的機會。我們將自己封閉在這個島嶼上，總以為不去看，或是看不見，就沒有任何事情發生。
當我們的政府極力要阻止產業外移的時候，其實更應該努力的方向是如何創造吸引人來投資的環境，而不是一味的阻擋，因為那是圍起了柵欄、設了機關都阻擋不了的，你不去別人也會去。
我有時候總感覺到我們的政治人物，似乎總是把政黨的利益放在國家利益之前，但是台灣目前面臨世界各國空前競爭壓力的非常時期，任何一個有國際觀的人都看得出，值此關鍵時刻即使傾各黨之實力，團結一致，可能都很難挽回台灣急劇衰退的的經濟，更何況大家各存私心、互相較勁，其實經營政府豈不也像是經營公司一樣，即使擁有百分之五十一的股東，也不敢動輒以表決來執行目標，總是希望多做溝通「存異求同」，如果十項議題有七項不一致，只要三項相同，那麼就一定先從有共識的三項開始，建立互信，做一個經營者，以及一個關心這片土地將來的人，我實在無法了解，政治人物怎麼忍心為著一己的利益，而傷害我們大家的前途與將來。
我們每一個人都有現實的無奈，必須背負著政治的宿命，可是我們不要輕易的傷害了彼此的友誼。我是一個從民間去參與這些國際事宜，也許無權置喙官場的種種，但是因為自己長期的投身這些國際的活動，我非常清楚在外交上的努力，絕對不是一蹴可幾，也絕對不可以率爾輕言，如果我們清楚明白的面對自己在國際間的處境，就該更謹慎的步步為營，做長久的累積，才不至於對國際形勢誤判失據，不然，那不完全是別人給的屈辱，而是自辱了(譬如與韓國的外交關係)。
公司縮編求生存是難免的，但還要良好的社會福利措施，失業保證金、福利金等機制的配合。
......
工會談判的時候，也許姿態要高、聲音要大，但是到一個程度，還是要在公司可以生存，股東能夠獲利的情況下，為同仁爭取最大的福利，並且要懂得「柔軟」與「妥協」，不管談的時候是如何的氣焰高張，但是下了談判桌，回到公司裡仍舊努力的為雇主工作，而且還要做得更好！
但是在台灣，有一個很特殊的情況:一旦工會成立，工會裡的幹部很快的變形成另外一個特權組織，沒有將公司的進步做為前提，反而利用機會不斷要求，雇主為了平息紛擾，於是多半會先給些甜頭，有了這些好處，他又創造了新的惡勢力，就這樣惡性循環下去。這樣的狀況，通常都是在一個「姑息」的環境中產生的，而很可惜的，台灣的整個大環境正充斥在這樣妥協姑息的氛圍當中。
芬蘭經驗（民間）
芬蘭人曾在環境永續發展指數上，被評為世界第一，如今更是努力推廣舊物新用。
打開報紙與電視，經常看到教人從舊材料中創造新用途的節目與新鮮點子，從設計師、新聞媒體、到民間組織，都提倡從舊中創新，既降低不必要的購買，也減少垃圾的製造，還可以訓練個人想像力，一舉數得。
Smart strategy 投資腦力
那一年冬天，赫爾辛基苦寒如常，芬蘭建國後最殘酷的大蕭條即將來臨。二十一歲的托瓦茲窩在大學宿舍，埋頭寫他的程式。改寫全球電腦歷史、動搖微軟霸業的Linux作業系統，一九九一年從寒冷的芬蘭點火，燒遍了世界。
認清現實，智慧的開始
獨立已經九十年，和前蘇聯兩次決定命運的戰爭（冬戰、續戰）也結束一甲子，提到前「祖國」，芬蘭還是有那麼一點顧忌。芬蘭從建國以來，就不拘侑意識型態，堅定走務實政治路線（realpolitik）。只要上過學，都背得出前總統帕西奇夫（J.K. Paasikivi）的這句名言：「認清事實是智慧的開端。」芬蘭人知道，得有「唯智者，能以小事大」的能耐，他們堅持的民主體制才能維繫至今。
「芬俄邊界有一千三百多公里長，到現在都還有地雷，不務實，芬蘭不能永遠保持繁榮，」二十二歲創立芬蘭第一家線上防毒軟體公司F-Secure，董事長席拉斯瑪（R. Siilasmaa）用他低沉緩慢的聲音說，安全與發展是芬蘭的首要目標，不務實，一切都是空談。
即使不是從事教育，但有生兒育女的人總也會碰的上這個問題；
只要砍掉一棵樹,就要再種三棵樹!
正確的保育計劃和管理,使芬蘭的森林保育區的面積更是1970年代時的三倍之多,
而且砍代後的樹木在運往木材和紙業廠之前,他們把廢棄不要的樹枝.樹葉.樹根等整體打包,
丟進焚化爐,把焚化產生的電能再回收賣給電廠,
而燃燒後的灰燼也是可以再撒回土裏,整個環結都在環保思維當中.
禪修產生三個能量泉源:正念、專注以及洞見。
正念這個能量泉源幫助我們覺知當下在我們身心及環境中所發生的事。每個當下，在我們的身心及環境中發生巨量而繁雜的事。我們不可能知道每個當下發生的所有事，但可能注意到其中鮮明突出以及我們最在意的事。當我們注意呼吸，這樣叫做練習正念呼吸。如果我們正在憤怒並且自知正在憤怒，這樣叫正念於憤怒。
當我們練習正念於憤怒時，在自身內有兩種能量顯現。第一種能量就是憤怒，第二種能量則是正念，由正念禪修所產生的第二種能量，能認知並擁抱第一種能量。如果我們能練習五到七分鐘，正念的能量將能穿透憤怒的能量，並將之部分轉化。
正念的能量帶有專注的能量。專注能讓洞見的能量生起，而洞見將憤怒轉化為了解、接受、悲憫及和解。
在日常生活中，我們的心慣於回想過去或擔憂未來。我們的身體處於現在，但心卻不處於現在。正念能幫我們把心帶回身上，讓我們能完全實在地活在當下。如果我們能夠這樣地活在當下，就能探觸到內在及外在中生命的奇妙。
