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Q: 如何在生活當中,自己的感覺裡,成為如實如是的自己?

A: 你躲不過變得無意識的,只能讓成長進入更有意識裡。 如同你要如何躲開黑暗呢?你躲不過黑暗,而當你在經驗黑暗的時候,當你經驗夠了;也許你有一份聰明,買個手電筒。然後,就發現黑暗消失了,如果你想躲開黑暗,要記得:〝任何抗拒的,都會永垂不朽〞;連黑暗也是如此。

可是,當你不抗拒它,有一天就突然間發現有光了。 你記得在巴里島最後一天,當你不再躲避的時候;你沒有躲避黑暗,你也不再耽心黑暗了;突然間,那個內在之光就開始了。


Q:我又回到黑暗裡了。

A: 你不是有很多好朋友嗎?跟黑暗和解吧!談和;有意識的進入黑暗。 日日夜夜是躲不過的;因為生命裡會有〝有意識及無意識的平衡〞;唯一的麻煩就是:〝我們不要無意識〞。

溫 ‧‧‧暖的歡迎無意識;抱著那黑暗,去擁抱那深深的暗夜;零體驗,與它作朋友,也許月亮就會照入黑暗裡。變得非常非常溫柔,非常非常被愛;跟它作朋友吧!

很多靈性的成長,就是一直努力逼迫自己成為自己所不是的樣子,而變成另外一個樣子;有沒有人強迫自己而成功了嗎?不可能成功的;你沒有辦法成為你自己所是的以外,別人的樣子。



Anandagiriji十九歲的時候,巴觀第一次派他出去,對幾千個人演講;大家都期待有位驚人的、覺醒的、開悟的、年輕導師出現;給予大家至高的智慧。結果,  Anandagiriji令大家大吃一驚,因為Anandagiriji一直在敘述自己有多少的限制、綑綁;自己有多麼害怕,自己有多麼會僞裝自己。

很多我們每個人都會做的那些事:譬如說快丟掉自己的形象時,就趕快撒謊,維護住自己的形象;他就是很單純的,發了狠的誠實。那些等著見識的人:我的天啊!你我都一樣。但是這年輕人就有那麼大的勇氣,說出自己的真相;像在報告一些很美妙的事情一樣。的確是很美的。

因此,意識的成長透過誠實而發生;同時,你願意去體驗:〝百千年來,意識一直制約你不去經驗的東西〞,你有勇氣去經驗它嗎?


每日十分鐘求生存   20分鐘得轉化--早或晚課五步驟 (多作幾次又何妨)就像吃飯睡覺一般自然

         覺知--面對---釋放

         面對--經驗---放下

當你如實如是的經驗後.喜悅.開心.自由伴隨而來:DASAJI說:不要問一生中所感受的喜悅是否相同.新的一天新的感受會自然開始.-無需擔心.而是徹底的”體驗”


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第一步回到臨在裡

回到身體,如同剛剛時開始的淨心般;每個人都有自己不同的方式,感受到自己內在豐富的生命,不管是深呼吸,或調整坐姿;

請求神聖的臨在並真正的感受神聖的臨在, 用心祈請神聖的臨在,呼喚你內在的神,當你進入身體內在後;


第二步:感謝一天發生的事

若在晚上:就要回顧今日一整天;若在一大早就要回顧昨日一整天;找到這一天之內,所有必須感恩的大大小小的事,凡是你能感謝,就是你更靠近神的時候。

如果你仔細的看,永遠都能找到一些值得你感謝的事。當你真的感覺到那份感謝時回顧今天,或回顧前一天,看看這天當中是否有那些事是創造你內心中有負荷,有苦難的事?你必須要回憶:今天和老闆談話時;是否有感到不安?所以你讓發生的事,幫助你經驗發生的負荷;儘可能去經驗完這個負荷;

認出神的手與神的話語.神總是在你需要時.跟著你 一直陪在你身邊,當你認出神的恩典時.感恩之心油然而生 .感恩神的時時陪伴


第三步:認出(覺知)所有的負荷.與它同在.將其掌握在手中,完全的體驗並消耗所有的負荷

這個剎那,任何困擾你的負荷.痛苦.挫敗.關於自我價質及配得...各位可能記得這句:〝苦難不是來這自於事實,苦難是來自於你對這事實的看法〞 。無論有任何負荷出現,就是完全的歡迎它出來;抱著它,就像一個媽媽抱著他心愛的孩子一般。

這是非常直接,非常實際的事。以往,我們的制約是:使我們不想去經驗的事,現在就完全徹底的在我們自己的身體裡去經驗這些痛;有些人已經知道合一的教義就是說:任何事情只要你完全、徹底的去經驗它時;最後都會變成喜悅。

不需要一直去找喜悅,如果你在尋找喜悅,它是不會發生的。也不要去尋找和平;當你在尋找時,和平不會出現的。唯有當你老實的經驗當下的負荷時,它才會出現。

所以我們把這句話改成任何東西,當我們去徹底的去完整經驗它時;它會蛻變成喜悅。所以,它也有很多騷擾在;可能很細微,可能變得較平安,或者是一種滿足感,實踐感;或者很狂喜、喜悅、大笑或是微微一笑;好像臉上肌肉跟本沒動一樣。

經驗完內在的負荷下一步是:深呼吸


第四步去看看那些情境,你製造了別人的痛苦;把它包含進來好讓你感覺受傷的痛苦。尋求(請求)寬恕或給予寬恕(寬恕別人):內在將負荷消耗.尚且需走完(體驗)所有過程。

譬如:你說的話,你的行動;所以,把它包含進來好讓你感覺受傷的痛苦。因為,真的;我們跟對方是合一的,基本上,未來幾天你會在黃光裡非常清楚。

當你完全勇敢的去經驗;別人被你傷害的痛苦時,當你不抗拒這些事時,你會發現一種寬恕的感覺出來了,你會感覺一種從內在深處生出的寬恕、原諒;而它並不是一個表面生出的寬恕、原諒。而是一種了解彼此是合一的;彼此禍福以共而生出的寬恕、原諒。也許只是個很小的細節;譬如說你只是生氣的看人家一眼。


最後一步:接受合一祝福

若你是單獨做這淨心時,沒人給你,你就觀想;邀請阿瑪&巴觀給你 

或者你去觸摸聖像,或者邀請神聖的恩典祝福你;同時,祈求真正的幫助你經歷所有的痛苦以後,生出信心來。


DASAJI非常強調:天天如此實修,睡前或早起時;這是非常有威力的實修。因為我們訓練我們的心靈,不再躲避事情情況,而是擁抱那情境;這是很重要的。

實修三個星期後;你就會發現你的心靈採取了新的習慣;以後在面對那情境時就愈來愈來輕易;以後,很快的大家就可以舉手說:對!我已經從苦難中生出信心;並且擁抱痛苦面對任何困難。

請去觀想:做這實修後;晚上可以睡得多麼香甜啊!然後,早上醒過來覺得好清新喔!並且非常期待進入嶄新的一天裡。當你愈來愈多練習時後,就會在日常生活中隨時、當下、就這樣做,這樣轉化。

所以,這是實修要你應用在日常生活裡。記得;要給出意圖、努力,然後恩典就會出現。

 

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讓我們進入這實修好嗎?

請坐直這淨心才能保持清新。請閉好眼睛,深深的呼吸幾次;吸氣吐氣,像我們今晚第一次一樣:完全進入身體裡,完全有臨在;身體美是在的,當覺知進入到身體後,讓我們覺知到此時此地當下,去感覺身體種種小小的覺受;允許自己變得有和平。當你感受到有臨在於自己的身體內時,你可能已經注意到有一份敞開出現。你開始感受到生命就在你的身體。

每一次吸氣,都是生命進入你內在;不止是空氣而已;也有生命進來。

每一次呼氣,都是一份放下;放下,進入當下裡。

去請求神聖的臨在來;你以往已經經驗過很多次了。請求神聖的臨在來到這兒陪伴著你。祈求神聖的臨在充滿你。消失,進入這臨在裡。讓臨在之光,回到你日常生活裡。允許你的心去感覺,感謝;感謝所有發生的一切!

來到這兒的路上,追隨你內心的召喚。你所碰到的朋友、家人、人們,在你的工作場所裡;讓你的心感覺一份感謝。允許生命裡;小小的一些時刻,小至你所吃的食物你今天所穿的衣服;你身體的每一口呼吸,這生命的禮物;朝陽的昇起;波濤的起伏;對你今天經驗的每一件事,去給出一份感謝;在感激裡。

從這份光,這份內在的敞開裡;回顧這一天裡,發生了什麼事?讓你覺得受苦;還是那一份負荷。

也許在那當下裡,你的頭腦甚至習慣性的保護你;不願你去經驗它。所以把那受傷的、覺得退縮的時刻,拉回到現在。允許自己經驗它;允許自己的身體去感受到那份緊張,或是壓抑。也許非常細微;也許是麻木。

或是內在有很強烈的痛;抱著負荷,就像你抱著心愛的孩子。去感覺它在你自己裡面。在你的心裡去感覺它。

要有勇氣對這份痛苦敞開,讓你的呼吸,進入到你受苦時緊縮的所在。當你去經驗它時,可以溫柔的對自己說:「我的苦難不是來這自於外在的事實;而是來自於我對這事實的銓釋、看法」。呼吸,經驗它。你可以反覆對自己說很多遍「我的苦難不是來這自於外在的事實;而是來自於我對這事實的銓釋、看法。去感覺它,就讓每個細胞都對這經驗敞開來。

當我們跟痛苦合一時;可以拓展這份經驗;去回憶起今天,自己使誰受過苦?誰經由自己被自己傷了。在你心中去感覺他們被你傷了的痛苦;讓你的心與別人的痛合一。

如果,對你有幫助的話,就把一隻手放在自己的心上;你再也不必害怕痛苦;不管是自己的或別人的痛。讓寬恕升起,冒出來;透過這剎那的合一。也許;你可以看到對方就在你面前。也許;你想在心中默默的對他說話,就在心中說吧!對他請求寬恕。

也許;在這份經驗中,可以對所有發生的一切;感受到一份感謝;感謝所有發生的一切!即使看來很限制的情境;它也變成一個橫長的門檻;為了呀加深這部份;接著我們要進入Deeksha裡。


今天的意圖是帶著祈禱:讓自己可以如實如是的經驗。譬如說當你充份的進入苦難以後;苦難就會變成喜悅、和平。你可以呼求恩典給予這樣子的經驗;或者使它更加的深化。

最後,從內心的地方允許自己慢慢的張開雙眼,允許你所接受到的所有恩典,擴展到台灣;祝福台灣所有的人都可以從苦難進入到信心裡。祝福台灣所有的人都可以進入合一裡。讓彼此感受到很的連繫。好讓他們可以經驗到:是〝愛〞連接了彼此;就有了和平、喜悅。

讓美麗的寶島被傾灑滿滿的恩典;好讓光可以開始在台灣照耀。更擴展照耀到周圍鄰國;照耀到全世界,全宇宙。


 

 

 


          ~摘自http://tw.myblog.yahoo.com/ananda-garden/article?mid=353&prev=391&next=351&l=f&fid=8

 

 

 

 

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