尋找王惠強
文:紀大偉（小說家，時報文學奬得主）
在編輯《酷兒啟示錄:台灣當代QUEER論述讀本》的時候:我一直希望能在漫溢文字的集子中配置合宜而又挑逗的插圖，而且最好出自本地畫家之手。尋尋覓覓之餘，在「地下社會」酒吧喝酒時看見王惠強的畫作。其實之前就在刊物上不時看過王惠強的作品，印象一直很深刻，但坐在「地下社會」的時候才猛然了悟;
這就是我正在尋找的畫作啊。
玉惠強的黑墨線條魅惑而流利，風格如版畫，其間隱現黑色幽默，讓人恍惚指認出昔日希臘陶瓷上惡名昭彰、也讓人津津樂道的春宮景致。他的畫作反覆詠嘆同性戀情慾以及對於陽具的迷戀:肉體交纏，妖魔肆行，不論美醜，無分老少，一人DIY到三人以上的性狂歡，輕描淡寫就畫出荒淫無道的氣味以及同志的受虐美學( masochism),
自從初見王惠強的畫作以來，我都不免聯想起百年前另一個世紀末，和酷兒大媽王爾德交好的畢爾德斯理(Aubrey Beardsley, 1872-98 ) 。
畢爾德斯理是英國插畫名家，總以黑白分明的圖像呈現出淫邪的世紀末高潮，畫作中融和了西洋神話、希臘瓶繪以及日本版畫等等的風格。比如，他所畫的莎樂美:眷戀男色的舞女莎樂美拾起施洗者約翰的首級，頭顱流淌下夾的血柱一如花莖。畢爾德斯理具象而充份展現了當時美艷欲滴的時代風格，而我覺得百年後的王惠強也畫出了我們的世紀末。
後來，終於見到王惠強本人－－或計你也曾經在廣告、電影、小劇場中見過他的演出－－聊過之後，才發現他原來沒有受過畢爾德斯理或歐洲繪畫的影響，而純粹是由個人的創作慾力出發。王惠強這個人本身好像是和他的畫作若即若離的，未必讓人直接聯想末世的荒誕，反而顯得天真誠樸而不社會化。或許他的筆觸就來自某種原欲，橫跨時空疆界，而且難以說明－－如此，正是酷異之處吧。
王惠強的畫作結集出版，我樂觀其成。他的作品本來就不該只是插圖而已，而具有獨立的主體佳，何不完整地供人褻玩?我在此嘮叨的文字並不能道盡王惠強作品的趣味，唯有直接展讀才能感知暢然快意的流蕩。
寫於＜原欲：王惠強男體原欲畫作＞出版書序1998.8 旺角出版社，民國88年出版,【ISBN號】：9789579817691 / 9579817693,【裝幀項】：21cm / 125頁
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