祈禱時,我們但願能連結到神,這時可以使用三把鑰匙。這三把鑰匙串在一起,佛教稱為「三法印」:無常、無我及涅槃。
事物是無常變化的,沒有什麼是不依賴其他而單獨存在的。
祈禱者和受禱者都是空無自性的。集體意識和個別意識也是如此,個別意識並沒有一個獨立於集體意識之外的自我。同樣的道理,我們可以看出A、B和神並非個別的實體。如果我們不在這裡,又怎知神在那裏呢?
無我的法則是一把絕妙的鑰匙,因為它去除了我們日常物質生活和究竟精神層面之間的障礙。
就像波浪與水:波浪和水不同,但水不在波浪之外,波浪也不在水之外,波浪和水俱在。就物質世界而言,我們叫它生死。但若深入到究竟層面,就其真實本質而言,我們稱這世界為「涅槃」。
如果我們以身、心和靈祈禱,我們也可以向松樹、月亮和星星祈禱。
松樹很堅定,月亮總是按時出現,而星星也總是為我們閃耀,免費且明亮。
如果我們能深入地接觸松樹,就能和一心、和神接觸。
如果接觸神的意思是,神能傳送能量給我們,那麼松樹也能傳送能量給我們。
~ 摘自"祈禱的力量" 一行禪師
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