1.對一位凡事追求完美的門徒，阿瑪說道；
不要浪費你的生命追求完美，這樣的追求將導致憤怒與挫折，妳會失去所有的平靜。誰或任何在地球上的事物是完美的呢？儘管你使盡所有的努力，你有完美的思想嗎？甚至最轉化的人在他們的頭腦中也會有懷疑、恐懼與憤怒。看看這個身體，它是完美的嗎？最芳香的食物從身體排泄時也會製造惡臭。
想更深，你能說你在任何情況下做了完美的決定或選擇了完美的行動過程，不可能，哪裡是完美的？創造本身就是不完美的，數萬年以來，自然已經以各種形式實驗，包括人類的身體。你在人們與情況中渴求完美不是很瘋狂嗎？最終你是完美的嗎？放棄完美的想法，一切都是完美的。
2阿瑪，我希望你立即回應我的祈禱，你可以不讓我等待嗎？
阿瑪：恩典就像一陣清涼的微風，它的來臨是無法預期的。你所有可以做的是在你的窗邊等候它，當伴隨恩典的微風來臨時享受它。你的部分是去祈禱與等候，而當恩典確實降臨時，帶著謙虛去接受它。
3.一位長者：在我的晚年，我對我的未來很沒安全感。我擔心如果我的健康衰弱會發生什麼。
阿瑪：你的生命中是否曾有一個片刻你沒有恐懼？從你還是一個孩子時，你就意識到恐懼圍繞著你，有各種的恐懼。你曾經恐懼於你孩子的未來，在其他時候是恐懼於更高的權威者或恐懼於不名譽。隨時都有某些原因或是其他人讓你害怕。你已經假設妳的恐懼是因為你的生活情況。真實是恐懼不需要任何情況。恐懼是在內在的，只是以不同的外觀偽裝。去看見這個就是智慧。
4. 阿瑪，我將我的重擔與責任放到妳的腳上，祝福我的生命中有很好的聲譽、名聲與成功。
阿瑪：每個人都渴望在生命中有很大的成就，但是一個迷失在幻想與白夢中的人如何達成任何事呢？對一個燦爛的未來來說，渴望必須流動於熱情並且以行動彰顯。去明白對於宏大的目摽，一個人要必須犧牲許多狹小的慾望。你的注意力必須集中在你的目標，臣服於 Amma Bhagavan不代表不需行動。這是，行動的星球。因此，在外在的努力是無法避免的。我的恩典在你的努力中陪伴著你。
5.阿瑪，我渴望你從內在帶領我。
阿瑪：我確實會帶領你，但在這麼多快速流竄的思想中，你如何能聽到我的聲音呢？我仍然會帶領你，提供你放下你意志的力量，並接受我的話語。
6.阿瑪，不可能一次接受全部的狀態嗎？你一點一點的給予我，為什麼妳要讓我等待呢？
阿瑪：如果我將狀態一次全部給予你，你的身體將無法承受。這將衝擊你成為無功能的，既然你仍然有責任去完成，我要你有宏大的狀態也有完美的功能。這是為什麼我階段性地給予你，就像火逐漸焚燒香，狀態也會燒毀你受限的自我。
7.對一個被他的出身深深困擾的人，阿瑪說道：
我可以感覺到你的痛苦，但我如何能改變你出生時的事實？有可能免於你的過去嗎？你的過去仍然和你在一起。你的童年，你與家人、朋友的關係，你在學校的經驗，你的胡鬧，你的喜悅與痛苦，你的失敗與成功，沒有一項可以被改變。不要試著推開你的過去，永遠記住你的根源，這會在你覺醒的道路上幫助你。
阿瑪要他靠近並將她的手放在他的頭上。”你將從你的痛苦中解脫”。
8. 阿瑪，我常發脾氣。
阿瑪：當然，這是一件最簡單的事，如果每次發脾氣你必須為此付錢，我確信你不會再發這麼多次。
9.一位醫學系的學生：我被壓力壓垮，每個人似乎都增加壓力給我，我的教授、父母與我的學生都增加一些，我渴望免於壓力的生活，幫助我。
阿瑪：生命可以是沒有壓力的嗎?，創造本身只能透過壓力而來。如果壓力沒有建立在海洋中，會有旋風和雨嗎？欠缺子宮中的壓力，小孩就無法誕生。觀察，而你將發現壓力無處不在。你走的每一步都需要壓力。消化系統在壓力下處理你所吃的食物，大腦需要竭盡壓力去引發思考的突破。如果你了解壓力是存在的一部份，你會接受生命就是如此。然而，如果壓力超過你所能承受，你可以向我祈禱，我會幫助你。
10.儘管我很有成就，我卻被受苦與不滿足所折磨著，生命對我來說似乎不再有趣。
阿瑪：你沒有與你的家人或朋友分享情感與成就，這是為什麼你今日孤獨地站立，沒有人可以與你分享你的快樂。為了經驗喜悅與滿足，你必須在你家人與朋友的心中取得一個位子。如果生命不是關係，還有什麼呢？
11.阿瑪，在過程中我可以看見我的思想不是我的思想，我的身體不是我的身體，謝謝妳。
阿瑪：難道你沒看見你的狀態也不是你的狀態？它是被給予你的，這是一個祝福，不是一件成就。
12.為什麼有的人的問題較慢得到解決，而其他人的立即獲得解決呢？
阿瑪：某些食物花較少的時間消化，而其他的花較多時間。這取決於物質，某些你吃的吸收很快，某些很慢。同樣的，取決於奉獻者的業力，對一些人的問題要花時間處理，而對其他人，他們的問題則立即獲得解決。
13.阿瑪，我應該抗拒慾望或沈溺於他們嗎？
阿瑪：世俗的慾望是生命的一部份，但是它不應該變成沈溺。就像身體渴求食物，頭腦渴求慾望，這些思想是頭腦賴以維持的食物。如果頭腦沈溺於這些食物，他變成著迷。你所有可以做的是覺知心理的活動，而不要沈溺於它。
14. 奉獻者： 阿瑪，我無法過沒有你的生活，然而我似乎也不是對你有深刻的信任。像我這樣的人可以來到你身邊並仍然接受你的恩典嗎？
阿瑪：你喜歡大雨或是炙熱的太陽嗎？
奉獻者：歐，我都不喜歡。
阿瑪：不管你喜歡不喜歡雨或太陽，你沒有選擇地活在這些力量影響中。我喜歡他們，信任或不信任，我隨時在你內在並陪伴著你。
15.阿瑪，你知道我所有的過去與未來。現在我對選擇我的生涯非常困惑。如果你洞察我的未來並告訴我什麼適合我。我將免於所有困惑而選擇一條適合的路。
宇宙的本性是對未來保持神秘性。然而，你在未來應該做什麼，取決於你的選擇。臣服並不表示懶惰，你有權力與力量去做你的選擇。運用所有來到你道路上的機會，我將幫助你達成你渴望的目標。
16.阿瑪，為什麼我總是感到沒有安全感？
阿瑪：你沒有安全感是因為你比較，不斷地期待，測試愛與評價你接受的，比較昨天接受的愛與今天的，比較你們之間與其他人，這是問題的根源。你如何能獲得安全感，當你從他們本身也沒有安全感的人身上追求安全感？安全感只可能透過轉移到神而發生，沒有其他的。
17.一位學生：阿瑪，我一直覺得沒有人愛我。
阿瑪：事實是你不愛人，不是別人不愛你。除非你感覺到你是成功的，不管有多少的愛澆灌在你身上，你仍然會感到沒有愛。只有當你非常努力，你才會感覺自己值得被給予你的愛。放下為愛心痛，而集中注意力在你的論點上。
18. 門徒：前來詢問不滿足問題的人數越來越多，我們應該怎樣給予他們忠告呢？
阿瑪：不滿足來到一個失敗的人身上就像來到一個成功的人身上一樣，但是有一個差別，對失敗的人來說，不滿足起因於心理上的痛苦，這是根源於恐懼，不安全感與挫折。成功的人受苦於不滿足是因為他們追求生命的更高意義。
門徒：阿瑪，從這兩者中解脫的道路是什麼呢？
阿瑪：一個還未發現他的目標，或對他最好的工作。傾向於不必要的心理活動，因此他應該藉著專心他的工作來保護自己，這最終將帶領他到覺醒。成功的另一方面，應該符合服侍的道路，去獲得覺醒。
19. 阿瑪談孤獨。
阿瑪：每個人在心中都感到孤獨，這對其他人的需要，是大自然為生育而灌輸的。在更深的層面是以孤獨來顯現的慾望。你當然可以用意志力暫時壓抑它，或頂多處理你的孤獨。只有當你覺醒，你才可以超越孤獨，因為在這之後你可以感覺到你與每件事與每個人連結。
20.談到神聖的本質，阿瑪說道：
神聖就如身體，而人類就如細胞。每當這些細胞轉變成癌，身體就不顧一切療癒他自己。身體比任何單獨的細胞有極其強大的力量，但是個別的細胞也有力量，這是得自身體的，他使用這個力量去與身體合作或反抗身體。所以這是人和神，人太有力量，他在反抗神聖。如果沒有他的合作，不可能轉化這個世界。然而，事件這樣的情況無法持續太久。最終只有神聖的意志會發生。
21. 幾年以前，在我的城鎮，我是唯一給予Deeksha的人。如今，有很多。此外透過Deekshas經驗Amma Bhagavan的力量，人們主動前來服侍，我覺得我沒什麼需要做了，我想要退休。
阿瑪：的確，沒有你，神仍然可以完成祂的使命。Amma Bhagavan在這裡轉化這個世界，以任何方式完成他的工作。所有需要在一天內轉化你的城鎮是一件偉大的奇蹟。同樣的，Amma與Bhagavan需要你們每一個人與你們對人類的服務。
在這個階段的宇宙演化，注定你應該亦這樣的方式達成你的部分，有數千人的生命需要你的影響。我的意願是這工作應該透過你發生，不管有多少人出現，達成你的使命。
22. 在我們世界中部分的人尚未覺醒，他們對心靈沒有興趣。我必須祈禱多久呢？有止盡嗎？
阿瑪：“多久？”是個錯誤的問題，祈禱直到恩典滿溢。
23. 阿瑪談人類的價值。
阿瑪：只要你沒有覺醒，你在生命中應該保有某些價值，像是忠誠、服侍等，沒有這些價值，將致使你的生活很沒安全感、家庭分離，因為是這些價值將它團聚在一起。然而，在現代的社會很難保有這些價值，因此，創造你自己的價值並堅持它，因為這些價值給予安全感和意義感。一旦覺醒，善行是自然的，你不再需要做任何努力。
24.一位女士：阿瑪，因為我的女兒我感到受牽絆，每次我做出決定我必須顧慮到他，我缺乏自由。
阿瑪：沈思片刻，你已經將一個靈魂帶進這個星球。你如何能夠後悔一生，對你已經帶來的呢？這是神聖的責任，愛你的小孩如她是神聖繼承。提攜這個生命將是你的靈性學習，他會幫助你心靈地成長，並帶領你開悟。
25. 奉獻者：我在生命中犯錯許多次，請寬恕我。
阿瑪：沒有人不曾犯錯，但瞭解，在外在接受一個人的錯誤卻在內在批判與辯解是沒有用的。要完全接納仰賴於智慧，這樣的人將不會再重複錯誤。
26. 一個恐懼未來的男孩在他的母親忽然過世之後，來到Amma的面前，
阿瑪慈愛地看著他，Amma說道『你擔心沒有你的母親生命如何繼續下去嗎？生命，就像一條河流，不為任何人停留。馬亞（無知的面紗）會將你們每一個人吞噬，因此你會在你的渴望、教育、朋友與你為生存的掙扎中迷失。你可以滯留於過往多久呢？隨著生命的流走並不表示你將會忘記你的母親，對母親的愛並不會隨著光陰消逝。
當使命完成，每個人都必須離開這個星球，之後你將進入存在更高的計畫。Bhagavan與我展現奇蹟並將某些人的生命帶回，既然他們在這裡要有使命要達成。但死亡本身無法被任何人避免，每個人都會死去，這只是時間的問題。回家並溫柔親切地對待你的姊妹與父親，我會療癒你的傷痛，並透過生命帶領你。
27. 求道者：我已經待過許多的運動，包括心靈與其他的。每一個地方我都發現背後毀謗、政治與歧視。當他們甚至無法超越他們惡劣的情緒，他們崇高的理想有何用呢？
阿瑪：你在追尋什麼呢？一個完美的組織？只要有人類，就注定有政治與流言蜚語。你追求一個完美的社會反映出你的無知，如果每件事都很好，這表示要轉化的工作已經完成了？你經歷的情況是反映你，看進內在你會發現你與那些你不屑與厭惡的人並沒有不同。
28. 求道者：我擔心如果我和神建立關係他會拿走我的自由。
阿瑪：你實際上看見的是在你內在的神，你只能從你的層次理解神。
29. 求道者：阿瑪，我已經發現每當我試著心靈成長，其他人的思想就會影響我。每一次他們的思想打擊我，我就會從我心靈追求中退步。
阿瑪：你的態度是為你的墮落找藉口，以其他人的思想來為你的退化負責，這不是很虛偽的嗎？你還沒有意識到你自己的思想，你如何能夠宣稱知道其他人的思想呢？記住，如果你認真想要，沒有人可以阻止你成長與學習，而如果你不想要，也沒有人可以幫助你進步。
30. 求道者：當我在過程中時，我進入超凡的狀態。如今六個月之後，這個狀態在很多時候突然下跌，我是不是有什麼問題，所以我無法維持這個狀態呢？
阿瑪：你並不是一個孤立的人，世界上其他人，它的思想、恐懼與歡樂不斷影響著你。這巨大的影響來自活在較低意識的人們，在某些時候會影響你，你不需為狀態的動搖負責。因此在集體覺醒上工作，對於維持個人的覺醒，會得到極大的重要性。
31. 阿瑪談Seva（服侍）。
阿瑪：最高的狀態是服侍的狀態，服侍的精神內藏在每個洞察、領悟、神秘、體驗與幕克提Mukthi中。就是這個精神驅使你和這個世界分享所給予你的。
32.求道者：阿瑪，我對處在很高的意識狀態有極大的熱情，我厭煩與疲倦縈繞在我現在狀態的負面思想。
阿瑪：在很高的狀態並不需要避免負負面思想。你所稱為的負面也是存在的一部份，沒有心靈修行有足夠的力量能夠阻擋這個在頭腦中流過的負面能量。既然人類的身體、頭腦與整個系統是設計來生存的;恐懼是人類生存的一部份，在最終所有的負面性都源自於恐懼。
求道者：這是否意味著甚至開悟者也會有負面性與恐懼？
阿瑪：覺醒的人也有負面思想，但當你陷入負面思想時，他們並不會／沒有”人”去執著他們。因此開悟者的負面思想會大大減少。
求道者：那關於恐懼呢，阿瑪？
阿瑪：他偶而也會有恐懼。他的恐懼比較是生理的。他也有在你們之間生存的恐懼;因此有生理恐懼，然而沒有心理的恐懼。
33.阿瑪談Mukthi。
阿瑪：狀態就像來了又走的微風，你無法掌控它。亢達里尼的流動決定了狀態的強度，既然你的亢達里尼無法總是維持在高的狀態，這個狀態對每個人都會波動，甚至是聖人。對這個知識的缺乏，你嘗試抓住狀態，而每次神秘品質下降就被打擾。
34. 一位野心勃勃的母親帶著她四歲的小孩前來看阿瑪。母親：我為我的女兒焦慮，我希望她在生命獲得很高的地位。阿瑪，我想要她在他的思想與談話中是正直的，並有一個燦爛的未來。
阿瑪：妳生了一個小孩，但並不是他的命運之神，做為一個母親，妳的責任是以愛撫養妳的小孩，但這並不表示你有權利決定她的感覺與情緒。沒有辦法你可以知道她的思想，志向或是她的未來，妳的焦慮是沒有意義的。完成外在的責任而在內在被動，事情會以它應該的方式發生，我會和妳與妳的孩子同在。
35. 求道者：阿瑪，我曾經當了五年神職人員，我非常快樂。突然間，為了一些我尚未完全明瞭的原因，我離開了修道士的生活。現在的我是完全唯物主義的，我為此感覺罪惡感，請幫助我。
阿瑪：在你的許多人格中，當修行人的人格支配你時，依附於修道士生活的價值與儀式是沒有問題的。而當世俗的人格支配修道士的人格時，你離開了你的獨身生活。突然間這些年來你賴以為生的事物失去了他們的意義。這並非新人格最近才進入你，兩者一直都在你裡面。是命運的力量使你以這樣的方式思考、行動與表現。
36.阿瑪談思想。
阿瑪：你試圖淨化你的思想，就如同嘗試洗淨所有污物的表面。儘管有潔凈的澡盆，當你使勁洗淨肌膚，仍然會留下一些污物。即使污物隨便地持續累積，你會停止每日的洗滌嗎？你會因為蜘蛛絲任意地聚積而停止打掃你的房子嗎？同樣地，一個人不應該在思想中的負面上工作，也不應該忽略它。一個人只需要意識到它，這就是全部了。
37.門徒：阿瑪看見某些人為了他們的私利利用運動是非常沈痛的。我擔心這會腐敗我們在奉獻者心中的聲譽。
阿瑪：有某人的排泄物漂浮在河流上並非河流的錯。這個工作並不屬於任何一個人或任何一群人。如果今天你看見在奉獻者生活中大量的這些奇蹟現象與覺醒的意識狀態，什麼必須是力量與苦修才能進入的呢？不談Amma Bhagavan，數以千記的奉獻者，他們的辛勤工作與祈禱都讓這個運動成為這個樣子，因此任何一個人的自私或貪婪並無法傷害他。這個現象是被神聖地注定的。
38.一位大學學生：阿瑪，我覺得自己是偽君子，我一直在偽裝，我在我的關係中並不真誠。
阿瑪：誰沒有偽裝呢？每個人都必須偽裝。真誠只是一個理想而且只有在特地情形才可能。讓我們這麼說，你對某人憤怒，你很想以惡言咒罵他，你能這麼做嗎？並非總是可以。有時你咆哮，有時甚至有傷痛在，而你必須克制而表現禮貌，你無法隨時表達自己，說出你心中的話。這是為什麼偽裝並沒有任何問題，只要知道你在偽裝。
39. 阿瑪，在感恩日的前夕，你可以給奉獻者一個訊息嗎？
阿瑪：告訴他們，在我心中永遠有一個特別的地方給那些致力於讓人類解脫的人。記住，你的思想只為你所知，你的話語只為你與你的聽眾所聞，然而這都是隨著時間流逝被遺忘的。唯獨你付出的奉獻會永恆留下，它將利益眾生。.
40.奉獻者站在最近的距離參與Amma與Bhagavan的達顯。表現他的敬重，一位新來的人憤怒地詢問：“Bhagavan，你為什麼澆灌你的祝福在壞人身上，我的鄰居是一個酒鬼，有暴力傾向，而我發現你每天為他展現奇蹟！恩典難道不應該對好人與壞人有不同對待嗎？”
阿瑪帶著微笑示意他靠過來。阿瑪：讓我們這麼說吧，你站在你的陽台看見你的小兒子從房子跑向馬路，他跌到且傷了自己，你會怎麼做呢？
奉獻者：我會奔向前幫助他，並吻走他的傷痛。
阿瑪：恩，你必然不會到你正在哭的兒子那，詢問””在惡作劇之後你從哪裡跑出房子？”你會如此嗎？如果以你狹隘的意識可以如此愛你兒子，那我們又如何呢？每當奉獻者祈禱，我們無法停下來詢問他是好人或壞人，我們回應他的傷痛。身為一個人，你無法領會神的這個深度。
41.拜訪者：阿瑪，你已經展現非常多的神蹟，但是如果你在我的房子中做某些引人注目的事，我確信我整個村莊的人將發展出對你的信任。
阿瑪：我必然會為你做這個。
當他環顧四周，阿瑪再次呼喚他。
阿瑪：難道妳不記得我在妳生命中所做的嗎？妳甚至沒有為妳至今接受的表達感激。先將村莊擱置一邊，認出事實是，儘管領受如此多的祝福，你並沒有信任。停留在這個真理上，而信任將會在你內在發生。既然你已經請求我，不管怎樣保持你的本性，而你將會經驗我的力量。回家唱頌Moola mantra，你將會看見我給你的恩典。
42.對一位灰心於人們自我中心態度的門徒，阿瑪說道：
我看見你擔心全人類是否將轉化或覺醒。每天有數萬人誕生，每個小孩必須學習生活的基礎，建立他自己的學位與生涯，照料他自己與熟練生存的藝術。之後他接著必須去尋找適合的伴侶，因此生命繼續前進。你懷疑人類海洋中的每一滴水滴如何能夠覺醒與轉化。當轉化的時機來臨，臨在會如同浪潮吞噬人類而改變它的意識。但不要心神不寧，做期望你做的。與他人分享你的智慧與Deeksha的力量，其餘的會被照料好。
43.他們是朋友，一個人是高貴沈著的，而另一個人是迅速衝動的，第二個女孩拼命地模仿他的朋友。兩個人都來到阿瑪的達顯。甚至在他們講出一個字以前，阿瑪對第二個女孩說：
馬鈴薯是馬鈴薯，甘藍菜是甘藍菜，一個人如何能夠像其他人呢？你們每個人在宇宙中都是獨一無二的，你為什麼比較與競爭呢？即使你現在很聰明，你仍然試著成為其他人，這會失敗。在適當的時機，你的衝動會自然而然地離開你，到那時會作你自己。對我而言，你所示的樣貌是美麗的。
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